Отец наш Небесный, позволь
Хвалу о Тебе воспевать.
Ты с неба излил нам любовь.
Её можем мы созерцать.
Народам явил себя в Сыне,
Для блага оставил закон,
И Слово Твоё нас и ныне
Хранит как небесный заслон.
ПРИПЕВ:
Мы славу в молитве возносим,
В молитвах печали несём.
О милости в немощи просим,
К Тебе за спасеньем идём.
О, Боже, Святой, неизменный,
Услышь и излей благодать.
Даруй, чтобы каждый нетленный
Тебе смог хвалу воспевать.
Сын божий – Отчизны десница,
Хваленье Тебе возношу.
Твоя кровь по древу струится
За то, что нередко грешу.
Ты тело Своё поруганью
Отдал под удары бичей.
Вознёсся в небесном сиянье
К Обители чудной Своей.
Святой Дух – души Утешитель,
В сердце живое войди.
Очистив, алтарь и обитель
Во мне для Себя сотвори.
Пусть реки живые польются
И новая песня звучит
В чертогах, где души сольются,
Куда Церковь божья спешит.
Комментарий автора: Написано на Троицу (День пятидесятницы), 2006 г.
Вячеслав Переверзев,
USA
Родился в Украине, на Донбассе, г. Горловка. Другой сайт: http://stihi.ru/avtor/slavyan68
Прочитано 12941 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
