Дело было в Ленинграде,
В Ботаничееском саде,
Дело было где-то ранней осенью.
Ветеран там при параде
Был представленным к награде,
И сиял на солнце своей проседью.
В Ботаничееском саде
Были школьники. В тетрадях
Рисовали там они растения.
Я сидел, но не в параде,
Даже в общем без тетради,
Просто получая наслаждение.
Со мной рядом села птичка
По размеру с рукавичку,
Щебетала всем свое творение.
Я сидел и слушал птичку,
После попросил страничку,
Где и написал стихотворение.
Я писал о Ленинграде,
Ботаническом о саде,
И о наступившей ранней осени,
Ветеране при параде,
Что представлен был к награде,
И его седой на солнце проседи.
А потом писал про птичку,
Школьников и про страничку
Где я написал стихотворение,
Как я слушал эту птичку,
Что размером с рукавичку,
Что дарила всем свое творение.
Прочитав стихотворенье,
Ты получишь исцеленье,
Если ты сейчас душою маешься.
Мне о том напела птичка,
Что размером с рукавичку,
В мире чудеса еще случаются.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Законники - Лариса Зуйкова Прочитала стих-е Иры Уманцевой из Израиля"Законники" и вспомнила своё, которое написала после больших притеснений нашей общины со стороны верующих латышских братьев-лютеран, они начались с того, что от стен церкви стали отколачивать стихи из Библии на русском языке. Стихи отваливались вместе со штукатуркой. Господь это видел и позволил нам купить и отстроить свой молитвенный дом.Слава Всевышнему!
Теология : О чём спорят христиане (авторский сборник) - Николай Погребняк Имена Божьи; крещение Святым Духом; воскресение мёртвых; благословение и проклятие крещения; тайна пресуществления; иконы: белое и чёрное; от поста к молитве, и многие другие важнейшие для христиан темы раскрыты просто и логично, в виде живой беседы. Уникальность данной книги в том, что вопросы, вызывающие споры между христианами из разных деноминаций, рассматриваются в ней, не через сравнивание богословских учений, а как рассказ о реальной духовной жизни верующего идущего путём познания Истины через откровения Святого Духа.
